Parigi, la tragedia dei tweet dopo quella dell’ISIS

Cari lettori,
non è mai semplice prendere parola a seguito di tragedie così immani, e capaci di scuotere con cinematografica enfasi le coscienze comuni verso sentimenti di orrore e solidarietà. 

Parigi, città d’arte e d’amore, si riscopre una polveriera di estremismi e agli spettatori attoniti, nel plateale cordoglio, viene omaggiata la cruda realtà del terrorismo in una sera come tante, quella di venerdì 13.

“Colpiremo Londra e Roma”, fanno sapere gli attentatori rivendicando il loro tributo di sangue per gli interventi militari in Siria, e in realtà ci sono già riusciti: perché come già dopo lo sterminio di Charlie Hebdo, la ricerca della rivalsa si annida a nugoli in ogni anfratto mediatico, dalla radio alla televisione, dai social network ai quotidiani, e le fattezze del nemico si delineano con cinica precisione.

ISIS diventa, così, il nuovo male assoluto, come qualcuno lo definisce. Altrove, invece, si parla di “Bastardi islamici” con agghiacciante livore; e il pullulare di commenti razzisti, xenofobi e fascisti intasa il web che torna a sperimentare l’assolutizzazione tematica con sapiente e teatrale scenografia: un’architettura strumentale alla costruzione di opinione pubblica e cordoglio di facciata.

Dietro le immagini di profilo in blu, bianco e rosso che facebook propina con un opportunismo a dir poco indelicato, prende il via l’ennesima crociata di rimando, un potpourri di frasi a caso e fallaci richiami ad Oriana, a snidare la fasulla mitizzazione per fini politici di frasi e contesti, più che idee e pensieri.

L’Occidente evoluto e civile si confessa ingenuamente in questo modo, col frenetico istinto del pacifismo d’occasione e della manipolazione di regime, per giustificare il ricorso alla violenza e alla forza bruta come in una sorta di legge del taglione.

Di una cosa possiamo star certi: se agli USA e all’Unione Europea serviva una legittimazione per ribattezzare agli occhi dell’opinione pubblica l’interventismo imperialista nei territori mediorientali, d’ora in poi sarà tutto molto più semplice. Perché 129 cadaveri – probabilmente destinati ad aumentare – suscitano molta più rabbia e vendetta di una misconosciuta redazione satirica, e le minacce alle capitali europee attanagliano in una spirale viziosa con le polemiche di sempre, populismi stantii e insopportabili lamentele.

“Un atto di guerra”, secondo il presidente francese Hollande; “Un attacco all’umanità ed ai nostri valori universali”, rincara la dose Obama. Soldati della politica in cerca di facile consenso? Sarà il tempo a raccontarlo. A far sgomento, purtroppo, è la crudele empietà con cui il doveroso ricordo delle vittime cede presto il passo al fascino della speculazione.

Che guerra e violenza vadano condannati sempre, senza se e senza ma, è un dato di fatto incontrovertibile. Che il fondamentalismo dell’ISIS ci abbia fatto sperimentare una paura forse simile a quella che seguì l’11 Settembre 2001, è altrettanto semplice da realizzare. Quel che però vorremmo fosse messo in evidenza, tra i nastrini neri del lutto e i motori degli F35 pronti a rombare, è la becera ipocrisia che il cordoglio istituzionale sottende, ed è la sciagurata ignoranza che porta a sciacallare sulla rabbia senza la minima idea delle conseguenze delle proprie azioni.

L’Italia ipocrita che ripudia la guerra e ricava 54 miliardi di euro l’anno dalla vendita di armi, come scriveva Linkiesta nello scorso Luglio, è patria di personaggi come Renzi e Salvini che a colpi di post e tweet non hanno fatto altro che alimentare, nel corso dei mesi, la cultura del concettualismo ristretto, del manicheismo da hashtag, dell’ideologia misurata a colpi di like. Troppo spesso i nostri politici (e che sofferenza nel doverli definire così!) hanno foraggiato la guerra fra poveri, attraverso semplici impalcature della realtà propinate con scientifica demagogia per fornire la visione di un mondo suddiviso in avversari, in buoni e cattivi.

E chi sarebbero i cattivi? I musulmani, ovviamente. Non certo i terroristi, bensì i musulmani. Attraverso il richiamo a guerre “sante”, rastrellamenti, espulsioni, va in scena lo scontro di civiltà che è la perfetta conclusione di secoli e secoli di pratiche imperialiste. In quelle foto da copertina emerge in tutta la sua drammaticità la profonda contraddizione di un popolo pronto, a parole, ad impugnare la guerra, e poi clemente verso chi traffica armi con i terroristi, come la camorra.

Dove sono gli eroi della libertà? Di cosa parla nei suoi accorati discorsi Matteo Renzi, che per arginare il fenomeno della criminalità organizzata non ha ancora trovato l’hashtag giusto? Dormirà sereno il prode Salvini, dopo aver aizzato i suoi sodali contro persone a caso? Non è questa l’Italia che ci proponiamo di rappresentare. La convivenza pacifica tra popoli passa anzitutto dalla libertà e dall’autodeterminazione: due diritti che l’evoluto Occidente non conosce e di cui finge di dare insegnamenti.

Sarebbe dunque opportuno che queste persone si rendessero conto che anche i loro tweet rappresentano una tragedia, nonché un insulto a quei corpi esanimi, le cui responsabilità ricadono più su di loro che sui terroristi dell’ISIS.

Emanuele Tanzilli